[礼记述注]卷九至十

【礼记述注】卷九至十.pdf定四庫金 禮記述卷九 安溪李光坡 撰 禮運第九 疏 日鄭云名日禮運者以其記五帝三王相變 易陰陽轉旋之道 昔者仲尼與於蜡賓事出游於觀之上胃然而仲 尼之盖欢也言偃在侧日君子何孔子日大道.天道之行也天下为公遥與能講信修睦故人不獨 親其親不獨子其子使老有所終壮有所用切有所長 矜寡孤獨疾者皆有所養男有分女有歸貨惡其案 於地也不必藏於已力恐其不出於身也不必为已是 故課開而不與盗贼而不作故外户而不開是 大同 集说日天下為公言不以天下之大私其子孫而興 天下之聖公共之如竞授舜舜授禹但有能可 被记述那之課開塞而不典有乏與则盗馬施有能必 位则贼何起外户扉从外間也但为風入寝故 設扉耳无所捍拒故外擒也 坡谓勿克舜氣 象三代视之有大同小康之别即當身目驗所見故 老遗俗樸心即有此等大同意思以视後生流 習便别且句句實理休眷渐摩可以致非荒忽不 可者宋元儒隨聲为老氏意真不解也 今大道既天下为家各親其親各子其子貨力为已
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