【性理大全书】卷五十七至五十八.pdf

定四庫全書子部性理大全卷五十七總校官修臣再馨

馬五十老子言雜如陰符經却不雜然皆窥測天道之未尽者也老子曰無為又曰無為而無不為當有為而以無為為之是乃有為为也人作易未曾言無為惟無思也無為也此戒夫作為也然下即曰寂然不勇感而遂通天下之故是動静之理未為一偏之关老氏言霍能生氣非也陰陽之開相因無有先也無有後也可今日有陽而後明日有则亦可谓今日有形而後明日有影也予奪

不仁也天地何意於仁鼓舞萬物而不與人同圣人则仁此其為能弘道也老子書其言自不相入處如水炭其初意欲道之極玄妙處後來却将欲取之看申韩與老子道其然其原乃自老子來蘇秦张儀则更是取道遠朱子曰老子之街冲啬全不肯役精种须自家占得十分穩便方肯做有一毫於已不便便不肯做

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