【古赋辩体】卷三至四.pdf

定四庫全書古赋辫體卷三元祝克撰兩漠體上默文志曰古者侯卿大夫交接國揖之時詩是也春秋之後聘問歌不行於列國學詩之士逸在布衣火定四事全书古赋體而賢士失志之赋作矣大傳尚卿及楚臣屈原

情性也骚人所赋有古詩之義者亦以其發乎情也其情不自知而形於其不自知而合於理情形於故麗而可觀合於理故则而可法然其麗而可觀若出於而實出於情其则而可法雕若出於理而實出於有情有则讀之者有與起之妙趣有有理则讀之者有歌之遗音如或失之於情尚而不尚意则无興起之妙而於则乎何欧定四車全書古威辨體有後代赋家之體是已又或失之於辟尚理而不 6-746

為辞赋所赋之人為人一则曰辞二则日辞若情若理有不暇及故其為麗已與乎風骚之麗而则之興淫遂判矣費马楊班赋家之什堂入室者至今尚推尊之晦翁云自原之後作者起獨費生以命世英條之材俯就骚律非一時诸人所及定齊云赋漫衍其流體亦叢雜長卿长於叙事渊云長於说理林艾轩云揚子雲班孟坠只填得腔子滿张平子古武牌澄竭盏力又更不及如是则生之非所及母也

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