【四书讲义因勉录】卷二十至二十二.pdf

定四庫全書四書講義困勉錄卷二十赠内學士睦觀其撰衛靈公衛靈公問陳於孔子章青張彦陵曰此章見聖人之於遇然遇固不足以聖人也以此意作頭以去就之義處困之道作雨脚極安衔靈公問陳於孔子節彌齊景公日孔丘知禮書義国胜绿

近一般氣質之说專為近字添脚不知此近字正就那遠處出以提醒人語意甚圆正不必過為回護蒙引性相近只得中人上下者耳故下章除却上智下愚此本大全吴氏之说然看來不若朱子谓性相近是通上智下愚是就中摘出说為妙若依蒙引则下章注氣相近之中中字當作外字矣雙氏新安陳氏講兼字俱妙但氏未甚透故陳民癸之耳非有二也四書義困勉錄此章大全

上蘇紫溪曰上智下愚不移正是習之相遠也中人之人可以善可以惡有始習於善而終復移之惡者有始習於惡而終復移之善者唯上智之人能畫其性始之所習此善終之所習亦此善更不可移之惡下愚之人自其性始之所習此惡終之所習亦此惡更不可移之善此正是大相遠處問上智與下愚不移如中庸云愚必明则是可移也往往多不得其意以困而不學民斯為下矣不日愚四書美国勉

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