四书讲义因勉录·卷八·卷九·卷八—九

四书讲义因勉录_卷八_卷九 [四书讲义因勉录]定四庫全書 四書講義团勉卷八 赠内閣学士隆其撰 公冶長 子谓公冶長章總青張彦陵日按此章只重表兩賢 素行捍配意只帶言徐自日長只云可妻 之事特為他作一解終未實言其可取之實 一次定四車全書 容只其不及免罪亦未實言其事總見聖 四吉講养的勉錄如李膺范亦君子所安矣聖人豆以苟免刑戮為 贵耶 黄勉齊日此章謝上蔡则聖人婚人 如此楊愈山则谓聖人所求於人者薄上蔡氣高者 也邈山氣弱者也故所見各别要之當隨文平看方 見得聖人本意蔡虚齊日處今世亦自有許多當 避嫌處不可便以聖賢自凝此鲁男子善學柳下惠 之法也 子谓子章張竞陵日按此章暗重一取字子贱能 書用勉又曰斯馬取斯亦只无所資取要自家費力 不是说決不能成德 易 也何如章 張彦陵日器字只是借來说见其為有 用之成材 女器二字正發得舍蓄 四書家訓日 何器以通用之器其等不一非辨美惡辨大小也 翼日不可说器有貴美惡既日有用成材難言 惡又曰器字與瑚建俱是借字可影不可喻 袁了凡日不日用飲食之器而宗廓之瑚则 四青谋养用勉
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