[日讲易经解义]卷六

【日讲易经解义】卷六.pdf定四库全書 臣永恭校 通政使司使助 校對官中書臣張 校官博士臣光第 腾监生臣莊宝冢卷六 也即天道也故之神大抵卦以觀示为義交以觀 為義下四交皆所以觀人者上二交皆所以为人 者天下未有不觀已而能為觀於人者也故 五 君道觀天下而必反觀我生上以師道觀天下而 必反觀其生其道要不外中正而已盖五之自觀则 日生出於我者也自四觀五则日光達於國者也初 无二也若初六之陰柔安於浅近而为童觀六二之 澈於見聞而为观不惟不能如四之觀國之物之上斯世无不尊而仰之觀化者在於人而为 觀者實在於已誠能精一執中無为守正冲然穆然 端拱於上无的制度文为从事顯然之迹而實德在 中自足建中表正於天下祭者方盟手致潔酒食 未薦時孚信在中而顯然可仰也盖祭者以誠敬為 主未及於则誠敬常存至既為之後禮數繁 人心散而精意不若始盟時矣夫格神以誠不以文 觀民以心不以貌在上者正其儀表以为下民之觀
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