日讲易经解义·卷九-V2

日讲易经解义_卷九 [日讲易经解义]钦定四庫全書要 日端易經解義卷九 經部 详校官祭酒臣章恒金 5 全 故所處之道有難易此象传獨以箕子當六五一交 而繁以利贞之義也六交下三交體明也上三 交坤體暗也上六暗極為明夷之主自五而下皆受 傷者也初明羅傷去上最達垂翼而巳二視初稍近 去上遠羅見傷而未切亦在速拯之耳三则與上 為正應可以南狩而獲其大首笑四入坤晦之門庭 其暗尚浅有可去之道惟五则近於義不可去亦 惟贞自晦其明而已聖人处明夷之道浅深遠近於一正自持惟委曲书忠而行其難之贞馬既不 唯諾以狗俗亦不激亢以傷時處之道惟此乃為 利也益人臣人家國之際其道莫於處晦以全 忠如使枉道而狗物则将顺逢迎之罪固已非贞而 欲抗志以匡時则患戮辱之来又多不利曰利 贞者贞由出而因以行其贞於委曲補救之巾 而不失其自靖自麒之節此非學問既深而涵养裕 如者不能故孔子释象以丈王箕子當之也
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