【鹤林玉露】卷九至十一.pdf
定四库全書 鹤林王露卷九 宋羅大經撰 趙昌父云古人以學為詩今人以詩為學夫詩為學 自唐以來然如出心肝掐擢胃此生精力盖 於詩者是誠精神於无用矣乃若古人亦何當以 學為詩哉今觀國風間出於小夫婦人女子之口未必皆學也而其言柔切忠厚雅正後之經生
古人觀理每於活處看故詩曰鸢飞戾天魚于湖夫 子曰逝者如斯夫不舍夜又曰山梁雌雉时哉時 哉孟子曰觀水有桁必觀其潤又曰原泉混混不舍 夜明道不除愈前草欲觀其意思與自家一般又 飬小魚欲觀其自得意皆是於活處看故曰觀我生 觀其生又日復其見天地之心学者能如是觀理胸 襟不患不開氯象不患不和平 陵象山在荆門上元不酿但合士民於公前
其心耳非言其血向之身也 杜陵詩云不分桃花紅勝錦生憎柳絮白於初讀只 似童子屑對之語及細思之乃送杜侍御入朝蓄錦 錦皆有用之物而桃花柳絮万以區區之颜色而腾 之亦小人以巧言令色而腾君子也侍御分别瓶 扣 正之官故以此告之觀不分生憎之語其剛正嫉邪 可見续 韓平原作南園於吴山之上其中有所村莊者竹 
