鹤林玉露十六卷_(宋)罗大经撰_抄本_子_杂家_杂学杂说.pdf
而却莱夷三都少正卯便有一變至道氣象此皆丽 變辛安周室孔子恂恂鄉业在宗朝建似不能言者 周公不不客下士而東征三年赤几几履 婦皆谓一能勝子而龍門排伊關明德美功被千万世 於同父可門上一針矣余觀大不矜不我愚夫愚 薄做将出来若是氣血粗豪却一點使不着也此 朱文公告陳同父云真正大英雄人却兢臨深 林王露卷之一 真正英雄 虚陵羅大經景
魏公至有寧尖天下不用張浚之言殆不也 其恩意乃至是或者乃谓髙宗晚年追悼明受不於 情同骨肉卿行奏来有香茶與卿父为信局乎君臣相興 父曾奏欲令卿来見今次方得見卿联興卿父義义则君臣 上然久之曰朕記卿父再娶時以无嗣曾来商量卿 卿岁對曰臣年三十一文问卿母安否對曰人失丽恃 以内機入奏引见于德夀宫首问公起居飲食状又間 十四然可興語人之道及隆興初張魏公督師南軒 宋高宗问張魏公卿兒想甚長成魏公對曰臣子栈年 此论盖風武市之求長生也 方朔写飲馬帝怒欲之方朔日陛下殺臣臣亦不死 岳陽有酒香山相傳古有山酒飲者不死漢武帝得之東 以嵘是以特为巴以原为再以落为萌 初英也古人言語多如此故以为治以臭为香以為 楚云餐秋之落英者云落始也如
也仁而有智敬於事上此其人必不以暗昧禮是以知 孝子不满昭昭信節不为宴宾行怕王之大夫 之夫人曰妾闻禮下公門式路马所以广敬也夫忠臣 公問夫人曰知此夫人日此伯王也公日何以知 靈公興夫人夜坐開車至關而止過關復有 超绝始可當此不然则進而君公退而汝者多矣 陽公司属公之類不復指其名字然必其品格 洛陽人壮丹為花成都人海棠花尊貴之也亦如 止之者矣 笑教難下五更日月逾不復惜也而乃有用為禁 已判野鹤如雙遮莫下五更言如野鶴已判老 詩家用遮莫字盖今俗語丽教者是也故杜陵詩云 宣和為請康不使劉陳二忠遗牧數皆至论也 天將使建中属崇寧不使范忠宣復相於初元天将使 子之挫如湍舟如霜木则知其属之時又曰 君子之康寧福澤如山如海知其为太平 
