[周易函书约存]卷八至九

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专题
周易函书约存
类别
易学术数

【周易函书约存】卷八至九.pdf定四庫全書 周易函書約存卷八 禮部侍郎胡照撰 原古先儒易 朱子易说 未于曰所數者祗是分限節度處得陽必奇得必 偶几物皆然而圈書马特巧而著耳 照按分限節度四字家有體會此合巾之分不可不 火定四事全書 周易函书约 辫者也予時有三候位有三等非真有三之可指是乎盖因其寫義无經三聖人之表章究莫能畫 故无乎開而為卦而圖中之妙上契天道下合人 事化化生生之大原万事物之極则书秘其中故 其妙无與為此後世聖人具吉凶同患之心将欲 因贰以濟民行因見义圖最靈最妙合之则天地藏 於无联而雨大者資其御分之盯为形彰為万象 而你合者各栽乾元然後朋為六十四卦而萬物 事之理無无遣子所由萬物之數又以為 同易函書约存辨物可知又曰因贰以濟民行则伏羲中古欲未 甚文宇未起无待於濟无的於開又可知凡皆稽考義 類而有以深識其由然也今考黄帝泳鹿之始 兵端伏义時安得有神晨教民树實始飲食伏 羲時安得有鼎又观下紫第二章如来丹東弧夫 白取義于卦象者均非伏中古所有刚類之可 稽者固瞭然在目也善乎孟子之尚友也日其世 也不其世则執我以衡人而其人之時不真善 次定四車全書 同得函约存
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