周易函书约存_卷八卷九 [周易函书约存]

周易函书约存_卷八卷九 [周易函书约存]

定四庫全書 周易函書約存卷八 禮部侍郎胡照撰 原古先儒易 朱子易说 未于日所數者祗是分限節度處得陽必奇得必 偶几物皆然而圈書马特巧而著耳 照按分限節度四字家有體會此合巾之分不可不 辫者也予時有三候位有三等非真有三之可指 火定四事全書 周易函吉约是乎盖因其寫义无經三聖人之表章究莫能 故无乎開而為卦而圖中之妙上契天道下合人 事化化生生之大原事物之極则畫秘其中故 其妙无與為比後世聖人具吉凶同总之心将欲 因贰以濟民行因見義圈最靈最妙合之则天地藏 於无联而雨大者資其分之盯萬形彰為萬象 而你合者各载乾元然後朋為六十四卦而万物为 火定日事食旨 事之理無條无遣子所由万物之數又以為 同易函約存辫物可知又曰因贰以濟民行则伏義中古啃欲未 甚文宇未起无待於濟无的茶開又可知凡皆稽考義 類而有以深識其由然也今考黄帝泳鹿之始 兵端伏义時安得有神農教民树實始飲食伏 羲時安得有鼎又观下紫第二章如来丹東弧夫 白取義于卦象者均非伏中古所有刚類之可 稽者固瞭然在目也善乎孟子之尚友也曰其世 也不其世则執我以衡人而其人之時不真善 次定四軍全 周月函约存
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