【大易择言】卷八至九.pdf

定四庫全書大易捍言卷八上元程廷祚撰乾離下同人于野亨利涉大川利君子贞证野名喻其廣遠言和同于人必廣无所不同大易言用心无私乃得亨通故云同人于野亨興人同心

必于野不以近情之所私而于郊野遠之地既不所私乃至公大同之道无遠不同也其亨可知能與天下大同是天下皆同之也天下皆同何险阻之不可濟何危之不可亨故利涉大川利君子贞上言于野止不在比此復言宜君子正道君子之贞天下至公大同之道故居千里之遠生千岁之後若合符節推而行之人定日車全美大易捍言四海之廣兆民之莫不同小人则唯用其私意

于君子之道乃利也新通雲峰胡氏曰同人于野其同也大利君子其同也正興人大同亨道也大川可涉然有所同者大而不出于正者故又當以正為木虚齊蔡氏日人人之道人人而求与之同战亦准以正而已正也者人心之公理也不期同而自无不同者也若我既得其正而彼或不我同则彼天易捍言之孛矣吾何計哉然同我者已億萬而不同者催

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