大易择言_卷八卷九 [大易择言]

定四庫全書 大易捍言卷八 上元程廷祚撰 乾 離 下 同人于野亨利涉大川利君子贞 证 野名喻其廣遠言和同于人必宝廣无所不同 人 大易掉言 用心无私乃得亨通故云同人于野亨與人同心
必于野不以近情之所私而于郊野遠之 地既不所私乃至公大同之道无遠不同也其 亨可知能與天下大同是天下皆同之也天下皆 同何险阻之不可濟何危之不可亨故利涉大 川利君子贞上言于野止不在比此復言宜 君子正道君子之贞天下至公大同之道故 居千里之遠生千岁之後若合符節推而行之 人定日車全考 大易捍言 四海之廣兆民之莫不同小人则唯用其私意
于君子之道乃利也 新通 雲峰胡氏曰同人于野其同也大利君子其同也 正興人大同亨道也大川可涉然有所同者大 而不出于正者故又当以正為水 虚齊蔡氏曰人人之道必人人而求興之同战亦 准 以正而已正也者人心之公理也不期同而自 无不同者也若我既得其正而彼或不我同则彼 大易捍言 之孛矣吾何計哉然同我者已億萬而不同者 