【铁庵集】卷二十三-卷二十七.pdf

欧定四庫全書鐵卷集卷二十三宋方大琮撰赋文武之道上同伏羲赋文武相授古今推既躬任于道统宜上同于伏羲载观逃作之朝所傳者正允合神明之主无間于斯古初之民極既開前後之聖人更造惟互相啟此理有助

求是道于古初不必義于文武宅心而後以身續世之傳北理敦開在昔有三皇之祖大抵自昔凡君如以述作自任有功于吾道则初終亦同使開關至今聖而止恐流續正理数得则写惟立極剖玄于其始馥傲演易于其終後世獲見精微之首皆昔人红相癸越之功数具三三總哲三百支之内法存六六包也羅五六字之中故以精欲授受之時想朴略鴻荒欧定四事全言娥港集之世不見其莫测其合既无所远亦无所創惟夫易

而三然则義氏遠矣後世因文武有交焉吾故曰觀周即伏也太宗得至治之體赋唐祚方效太宗有為極治體之至者先聖心而得之天開英武之姿素存遠容躬覆昇平之具已立成昔太宗起百年颓弊之風植一代根本之地立國规模屹岩素具措世寧循之可致方其興也大體已定于初心粥老集及既得之當世果于至治帝也負英明之見為宏遠

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