铁庵集·卷二十三卷二十七·卷二十三—二十七

铁庵集_卷二十三卷二十七 [铁庵集]欧定四庫全書 鐵卷集卷二十三 宋方大琮撰 赋 文武之道上同伏羲赋 文武相授古今推既躬任于道统宜上同于伏羲载 观逃作之朝所傳者正允合神明之主无間于斯古初 之民極既開前後之聖人更造惟互相啟此理有助求是道于古初不必伙義于文武宅心而俊以身續 离世之傳北理敦開在昔有三皇之祖大抵自昔凡 君 如以述作自任有功于吾道则初終亦同使開關至今 聖而止恐流續正理数得则惟立極剖玄于其 始復傲演易于其終後世見精微之首皆昔人 互相癸越之功数具三三總哲三百支之内法存六六 包 也五六字之中故以精欲授受之時想朴略鸿荒 欧定四事全 之世不見其莫测其合既无所远亦无所創惟夫易而三然则義氏遠矣後世因文武有交馬吾故曰觀 周即伏也 太宗得至治之體赋 唐祚方放太宗有為極治體之至者先聖心而得之天 開英武之姿素存遠容躬覆昇平之具已立成规昔太 宗起百年驿之風植一代根本之地立國规模屹若 素具措世寧循之可致方其興也大體已定于初心 及既得之当世果于至治帝也英明之見為宏遠
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