[文子缵义]二·广雅书局

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专题
文子缵义
类别
古籍

【文子缵义】二 - 广雅书局.pdf文子義卷七 宋 道 麗撰 微明 舊視于無形之形于无聲之聲故日微明 老子日道可以弱可以強可以柔可以剛可以陰可以 陽可以幽可以明可以包裹天地可以應待無方知之 不知之深知之处不知之内知之粗不知之精知 乃不知不知乃知之就知知之為不知不知之為知 平 夫道不可聞聞而非也道不可见見而非也道不可言義道不可言可言即物言固非道非言不明交子 問人可以微言乎老子語以惟知言為可则是言而 不言不言而言者矣争魚逐是不知言者執于言 而著于物则所争者未矣安得去言去爲之人而興 之言哉 文子問日為國亦有法乎老子日今夫挽車者前呼邪 後亦雁之此挽車力之歌也郸胡楚 之音不若此之義也治國有禮不在文法合滋彰盗 贼多有黯義道無正形物随而形觀山林而至于雲雨院 陽之和知凡天地間之無形无象者皆可陶治而 變化道其神矣夫 老子日聖八立教施政必察其終始见其造恩故民知 青 而德衰知數而仁衰知券契而信衰知機械而實衰 不而二十五各以其聲應不運于已而三十 朝各以其力旋粒有缓急然後能成曲車有佚然後 有者字 使有轉者乃 無轉也上下翼道易治乱位高而道大者事大而
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