【渊监类函】四.pdf
巧藝部 函卷三百二十四 射 射 獲之无不利 源周礼曰凡 射王 以六耦射三侯三 三 容樂以虞九節五正侯 射二侯二 射 侯一 一 容乐以采五節二正士 以三耦射候一一容乐 增周禮日地官 大司徒以鄉三物教萬民而实與之三日六藝禮乐射
乎君子失正反求其身 又日男子生桑弧 逢矢六以射天地四方天地四方者男子所有事也故 必先志於其所有事 又孔子日射者何以射何以 循聲而發而不失正者其惟者乎國策蘇 秦韩王日天下之良弓勁弩皆自韓出射六百步之 外 勿之上被潘引微折清風而坛矣故畫游乎江湖 夕調乎鼎夫黄其小者也楚九歌曰青雲衣 兮白霓裳長矢亏射天狼 楚天問日跳利決 射
戴板頭若激卯左足蹉右足横左手若附枝右手若抱 正射持弩之道也吕氏春秋日射者欲其中小也 射默者欲其中大也,文日弓发於身中於遠也 白虎通曰天子所以親射何助陽氣達萬物也 又 曰夫射者執弓坠心平體正然後中也二人爭勝樂 V人 養德也,通元經曰弧弓為射非而不能發天之為 射无弓必中,太元經曰密雨溟沐潤於枯漕三日射 射 
