【哲学史】第二卷下册 - 生活读书新知三联书店北京.pdf
391040.哲学史 第二卷下册 尼克、豹夫楚克、凯德洛夫、米丁、特拉赫坦具尔 主 盛活设 栏联书店 一九六一年北京
步现象,并且归根到底促进了这些民族的經济发展和交化发展.由于这些民族和俄国联合在一起,就能够使受沙皇制度压迫 的俄国各族人民的解放斗争同俄国工人反对专制制度、地主和资 本家的革命运动打成一片,使非俄罗斯民族吸取俄罗斯文化的 成就.19世紀上半叶,苏联各民族在自已的經济和文化发展水平方 面彼此間有着很大的区别.在烏克兰、白俄罗斯、波罗的海沿岸地区、格鲁吉亚和阿美尼 亚,这个时期进行着封建农奴制度瓦解和资本主义关系形成的过 程。在中亚細亚的大部分地区和阿塞拜、哈克斯坦、吉尔吉兹 至常常是宗法氏族的关系占着优势。
的社会思想的发展。俄国地主和资本家的大国沙文主义,以及被 压迫民族的刹削阶級的资产阶民族主义,遭到了解放运动的活 动家和俄罗斯民族及苏联其他民族的先进文化的代表者的回击.客族人民进步文化活动家的恩想发谊以及他們反对沙文主义和民 族主义的斗争,也是他們的先进社会思想发展的重要思想政治前 提之一.19世上半叶和中叶苏联各族人民的进步哲学思想,和俄罗 斯民族的进步哲学思想一样,是有它自己的历史特点的。当时,居 于治地位的世界观是刻俞阶毅的唯必主义观点,它和各种形式 的宗教思想(正教、天主教、新教、伊斯兰数等)最密切地、直接地联 亲在一起。 
