[哲学史]第三卷下册·生活读书新知三联书店北京

【哲学史】第三卷下册 - 生活读书新知三联书店北京.pdf哲学史 第三卷下册 敦尼克、約夫楚克、凯德洛夫、米丁、奥伊捷尔曼、奥库洛夫 主 何清新津 生活。读書知三联书店 一九六三年北京动农民.由于这一切原因,1848年的革命在德国不能够为资本主义的 发展彻底清除道路。容克土地占有制在国内仍旧保存着。资本主 义关系的发展,特别是在乡村,沿着所普鲁士道路进行得极其殺 慢。它受到强大的封建和君主制残余的限制。直到1870一1871年 周,资本主义在德国才成为在經济生活的一切城中都占优势的 力量,不过容克地主阶级在几十年問还保持着自已的政治就治.德国形成了一种特殊的經济和国家粗,列宁把这种粗叫作容 克资产阶级查本主义.国内资本主义发展另一个最重变的任务-一成立颖一的民族 国家,也是由同样特殊的“普鲁士式”道路解决的。策,放乘了过去哲学思想的进步傅,过去的民主和人道主义的理 想。1848年革命之后,资产阶级哲学开始寇落。资产阶级的反革 命性及其对未来的无信心,在它的思想家的观点中产生了相对主 义和怀疑主义,并且为不可知、非理性主义和主观主义大开方便 之門。资产阶級社会学这时就不超出为现存秩序直接护的范 之外,而越来越关心反对馬克思主义的任务了.19世紀下半叶,德国产生了許多比较迅速地互相交替的大大 小小的哲学学派。这些学派的出现,在很大程度上是和资产阶級世 界观的危机联系着的。
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