【中国理学史】印书馆.pdf

書业史化文國中一第史學理國中著臻豊買者主五雲王平緯傅行发馆書印務商

代序豐辑中國理學史後發覺有許多不相干的聞話要和者姑且續書下來我敢大地中國以前只有理學有甚叫做哲學那周易極像是哲學書不過翻開調易一看如首卦為乾乾為天象像哲學但是文王作—元亨利孔子作信元者善之以果行育德一這不明明是理又宋楊慈湖作记易蔽了天地吾之天地化我之君子以自強不息」地勢坤君子以厚德載物」『雷沌君子以經山下出泉蒙君子化非他物也」「天者吾性中之象地者吾性中之形故日『在天成象在地成形皆我之所禽也」情李二曲因心體求於不若求於己人當未與物接一念不起即此便是『無代極而太極及事至念起處即此便是“太極之動而陽一念知敛處即此便是太極之静

前知.翩將至善必先知之不善必先知之故至如而又誠者自成也而道自道也去來移覺得理學方面超過哲學方面這不是中國的特色如拿西洋的哲學史來比什叫做宗教派神秘學派經驗派形而上學派觀念派實在派直覺派功利派進化派無羲已亡朱子取程子意以補之所致知在格物者言欲致吾之知在即物而其理也盖人心之我又敢大地中國以前只有理學有甚叫做科學子作大學有格物致知章可惜其靈莫不有知而天下之物莫不有理惟於理有未故其知有不也是以大學始教必使學者即凡天下之物莫不因其已知之理而盆之以求至乎其至於用力之久而一旦豁然買通焉则浆物物致知一格物近於現代所戚覺問物格近於現代所懿識問题致知近於現代所研究之表裹精粗無不到而吾心之全體大