【中国之武士道】中华书局.pdf

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飲冰室專集 中國之武士道 蒋序 今人常有言日交明其精神不可不野其體魄余野時代者所以造成文明時代之作用也地球當太古 之時有荒荒植物之世界者不知何年此植物世界時代孕育全地球之養氣使之濃厚又埋藏其植物之 人今日文明之時代耶然吾人当未進人類而為動物之時角逐於山野以力自而此體力之養成至今 本贺於地中而為石炭假命地球无此若干年植物世界之時代恐養氣不足於用而石炭亦且无有其能造吾 日尚獲收其效用自世文明用力之事寡體力日盆柔薄此可為文明時代一大爱惠之事甚则或可至以 體力渐而人類竟至此毫非過之言也故近時學者百計千方時思所以持此體力之道若i稚體 操之事與學科重甚哉養力之道固若是其要也惟我中國自秦漠以來日流文弱樱之族者流欲以任侠敢死變属國風而以此為救天下之一道也觀於墨子重救宋其急國家之若此大抵其道 在重於赴公義而關保於一身一家私恩私怨之報復者盖抄爲此具之至大純而无私公而不偏而可為千 者所許而可為任侠中道德之一然吾以為必有赴公羲之精种而次之乃許其報私恩焉不然彼固日 古任侠者之模焉夫報覆私怨殺仇敢而快心此野時代之風正侠网已耶之若捐躺以報恩此固為任 為小侠為公武毋為私武此毋吾言之徒涉乎理焉吾盖深有見於中國之事實而以此不可不耐辨别之 日欲赴公羲而適以所處之地位有不能不報私恩之事而後乃以报私恩名焉要之所重乎武侠者為大伙毋 殺傷千百人而不悔夫非不勇焉惜乎其用之為田水慕之一小故若而大之而為保族弧國家之 一言也吾南人焉請楊效 於日本之武士道乎其欲别於日本之武士道也非以武士道之名日本所有而中國所无然以云武士则 新會梁氏撰中國武士道一書既成且自為之以示楊度楊度日子之命是書為中國之武士道也非欲别 惟日本以為藩士之事以云武士道实不為武士獨守之道凡日本之人蒸然不宗斯道者此其道興西 洋各國所人道HuBag者本无以巽西人以此尚题競而死者史不可腾逃惟其名不如武士道 不可也然合二國之歷史此较而觀之此中有一大問题焉乃日木之武士道乘千百年而愈久愈烈至今不 之名有輕死侠之意焉中國古昔无此名而有其实假彼通用之名以表揚吾民族固有之天性固无 國之所武士道自漠以後即已氣風歇愈稽愈儒其結果所成者於内则數千年來霜者迭出此起彼仆 襄其結果所成者於
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