【中国之武士道】梁启超中华书局.pdf

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飲冰室專集 中國之武士道 蒋序 今人常有言日文明其精神不可不野其體魄余野時代者所以造成文明時代之作用也地球當太古 之時有荒荒植物之世界者不知何年此植物世界時代孕育全地球之眷氣使之濃厚又埋藏其植物之 人今日交明之時代耶然吾人當未進人類而為動物之時角逐於山野以力自衛而此體力之養成至今 本於地中而為石炭假合地球無此若千年植物世界之時代恐養氣不足於用而石炭亦且无有其能造吾 日尚收其效用自世文明用力之事寡體力遂日柔薄此可為交明時代一大爱之事北期或可至以 體力渐而人類觉至此非過之言也故近時學者百計千方時思所以持此體力之道若種體 操之事興學科重哉力之道固若是其要也惟我中阙自秦漢以來日流交弱之族作華之士或至在重於赴公義而酬係於一身一家私恩私怨之報復者盖抄為此侠之至大純而无私公而不偏而可為千 者流欲以任侠敢死變属國風而以此為救天下之一道也觀於墨子重救朱其急國家之難若此大抵其道 古任侠者之模焉夫報覆私怨殺仇敢而快心此野時代之風任侠者固已之若捐躺以報恩此固為任 侠者所許而可為任侠中道德之一然吾以為必有赴公羲之精而次之乃許其報私恩焉不然彼固目 日欲赴公羲而適以所處之地位有不能不報私恩之事而後乃以報私恩名焉要之所重乎武侠者為大侠毋 為小侠為公武毋為私武此毋吾言之徒涉乎理焉吾盖深有見於中國之事寶而以此不可不頭辨别之 殺傷千百人而不悔夫非不奶焉惜乎其用之為田水慕之一小故若而大之而為保種族强网家之 一言也吾南人楊发 新會梁氏撰中國武士道一既成且自為之以示楊度楊度日子之命是書為中國之武士道也非欲别 於日本之武士道乎其欲别於日本之武士道也非以武士道之名日本所有而中國所无然以云武士则 惟日本以為藩士之事以云武士道实不為武士獨守之道凡日本之人蓋无不宗斯道者此其道與西 洋各网所人道Hany者本无以西人以此問题開而死者史不可勝逃惟其名不如武士道 之名有輕死侠之意焉中國古昔无此名而有其寶假彼通用之名以表揚吾民族固有之天性固無 不可也然合二國之歷史比较而觀之此中有一大問題焉乃日本之武士道乘千百年而愈久愈烈至今不 襄其結果所成者於内则致維新革命之功於外则拒蒙古腺中國朝鲜仆强俄赫然為世界一等若吾中 國之所武士道自漠以後
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