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馮友蘭著琳大感甲中國折學書集之四新知商務印書館發行

目錄第二章第一章柏拉圖的法形上的方法五第四章第三章康德的批法斯賓諾莎的反觀法:三七第六章第五章新理學的方法維也納學派對於形上學底看法五一五八第七章第八章豹定分析命七六六七第十章第九章宗的方法目

必對於他的生活的整個有覺解一般人都有覺解但未必了解覺解是怎樣一回事於有覺解時亦未必自覺他是有覺解這就是他未必覺解其覺解人的生活的整個就是人生對於人生底解就是對於人生底反思底思想對於覺解底覺解就是對於思想底思想這種思想如成為系純即是哲學.這可以是人的心的向内底發展到向内底發展可引起會因為有些人到心的向内底發展有或敢中网哲學史中所外物的意思他們作中哲學史中所内外之分有中國哲學史中所一是内而非外的倾向我們有這個意思我們所心的內向底發展不過是人注意到他自已的全部生活他的全部生活包括了中哲學史中所内外在新理學中我們哲學乃自純思之觀监對於經驗作理智底分析總括及解释而又以名言出之這是就哲學的

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