【通史新义】民国丛书_何炳松民1906初版.pdf

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何炳松著 通史新羲自序.夫工師之為巨室度材比於理陰陽名之裂方粼炮炙通乎鬼神造化史家次言亦若是 爲已是故文未集搜羅咨不易寫功樵所八例求非常之所可能也親史之 東南浮非心知其意不能迹也此则未及著文之先事也及其粉然難陳决去取人徒見著於 者之粹然善也而不知刊而去者中有苦心而不能也既經裁取陶化人第見其者之 然一也而不知化而裁者中有調而人不知也即以刊去而文劣而事庸者无足道矣其間有介雨 端之可而不能不出於一途有嫌雨美之傷而不能不忍於割愛佳而或乖於例事足而恐於文此惜 中有苦心而不能也如以化裁而则古沿不可人今當疏以之言不可難雅當温以潤之解 即必其體語必肖其人寶野不可用文語而猥须删急不可以為宛而曲折仍見文移须公 亚 序班荷二角力争先欲其一周亦難矣一此既出二體分家邀成為吾國史籍門 類之標故四库全書總目史部年類序中亦云一同马改年為紀傳荀悦义 改杞傅写年劉知深通史法而史通分六家統歸二體年紀傳均正史 也以章學誠史學見解之卓越而在史孜例一文中亦不能不一劉氏二體以班 简篇不就之組紀傅编年古人未有轩輕焉故史考以紀傳年分部示分等也一劉 氏二體之根深蒂固定為一即此可兒梗概以為就史料眼光觀之吾國史籍 汗牛充又何必獨限二體依四库全書之例分為十五類可也即依章學誠報孫 如書中所云一盈天地間凡涉著作之林皆是史學一亦未不可也羞既已同史 料類例之或简或繁皆无關史學宏矣 吾國史籍門類自奉二體為正宗之後不特所有文默永遠翔於二體之中即 通史一
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