【唯物史观】艾思奇黎平辽东建国书社.pdf
正确的社科项在我們中國的传播,是给服我民族抗殿力量 的一储有力武器。這程科學理的傅播,封於我們民族,我们人民,可是,在我門青年對於通一租科奥理的單習中,即也變生了一 些缺贴,例细,日前有好些省河盖唯物的青年,以只要葡 唯物的一些基本公式,统可以到付一切,而忽税,至於不喷 於人赖社会史發展的规律作准物检的科學的研究道是捷開 唯物需的科學史,共结果,就只會形成打黎公式,温用哲 名,而對社的實際問道,却不能有具险的分逼是社會科 在正確的社會科理的傳播中,目前必须最完地用力地克服 封於遗一理輸的破填行写。
三 六 二九 三八 四 五O 五四 五八 六九 七二 七四 七七 公 第一章 科歷史觀的个基本 二人類的寶藏與科卑理的係 三法唯物通用到社會上的个基本 第二章生產力興生產開 社会主社會到共產主社会 五生產力具生座赢係矛盾是社會激展的原動力 「自在的陪极 「自為的殺 一家的起源,及赞化 五無南谐级刊政精彩式 六翠固工人陪级零装政播的心要 七共主義社有与国家尚题 日錄 一人類生活的特站 一胜会興自然 生座力 生座 第三章隋级 陪設的概念 三社會中各版 第四章國家政 二圆家政横與政府 三载争間题 四無南陪段内 序 二 三 四 二
他的生活,用池物生活的持,决不是個人孤立 地以到每调人都车一定的社會琅境中生活 着,他和社着中其他一人有一定的相万係之他,第一章科學歷史的倡基本點 自己在還社會中,是一定地位,有着一定的作川。也只有在过社 會的生活中,调人才能单持他的生活。馬克息惑！人類是最名符其 管的社會的助物,不單只是性合的画物,而且是懂懂个社食中求能够 调别化的勤物。」(「政治經清學序验力因此在整偶社會的生存和發 展中所發生的一切大事,对是社合中的個人的生活,没有不發生影馨 的,每開人对於他所的社全的生存發展的大事,部不能不多加,不能不在裡面起一定的作用。 
