【名学稽古】章行严胡适陈启天合印书馆.pdf
古稽學名著合天陳適胡行章
目 次 名學他辩 惠施公孫龍之哲學 鳍惠 公龍及其他群者 中國古代名略 五一 一、中國古代名学的地位 二、中國古代名學的派别三、中國古代名學的批
文 万 法立於断案之外婚姻成而媒灼退)吾霜他者巽也所取在人物事所予在德所不取即媒媒在三段(The conclusion is mediated by amiddle term, and in the conclusion this term falls out)“falls o即不取之羡孫仲容所求者在此所不求者在被取彼就此以得其同提 出彼字極見要彼者他也三段以彼為媒故愚媒日他如云 人皆有死孔子人也 故孔子亦死 人為他所不取也孔子篇所取而死為德所予者也一以其所不取之同於其所 取者予之依例微之言以人之同於孔子者予孔子也是何也死也『是瘤 他者同也必於他發見同德而後取予乃可得施也“吾他者也。 