[西夏研究]第二辑·王静如

【西夏研究】第二辑 - 王静如.pdf謹致謝於 1.中华教育文化基金董事會,本刊之印费由其資助:2.國立北平國書館,本刊所用之材料多山其所藏.3.其他供新西夏文普材料於本 刊作者之學術機開,學人及收 藏家。了這種急務,业且补上了大乘經盛行區的中國和西域 中間其通的连劲。我很荣幸能得機會來研究他,业且得 更因此引起研究這部經在中国露本以及他本身之演變的 程序以下我便要來叙逃这雨個問题.但在未论之此經 先,他的本身和主加以最前單的設明確是極翁须要 的。因求便於行文起见,暂就經交缀集原句叙逃如下o普傅印度有王名天自在光(Suresvaraprabhasa)常以正 法化於人民,國中有長者名指水(Jatinlinara)善解明,唯 有一子名流水(Jalavahana)端正慧,筱有二子名水满(Jala-mbara)及水藏(Jilagarbha)。输二集 始直区 属殉,途受其遗身舍利,於供養避率堵波”.流水救魚和隧救虎只是師生二人所篇。他們便是释迦 牟尼和妙幢菩追事在北印度當盛傅一時(如北凉 高昌沙門释法盛所露菩盛设身甸熊虎起塔图毅經则專通 此二故事,足证此傅設之盛),金光明經便是缀拾遗 故事,再加以皙理之宜染,邃成写、:十一品的繁群之重 要經典丁0 這部經整调的大意大概是設疑佛露量的不當。他起 首便菩隧摩河中有名日妙幢(Ruciraketu)的,住在王 含城,他懷疑:佛既有不殺好施二因缘理應長命,何以 是俊夢見金战,一人似婆疑凹,以枪繁鼓,出大晋聲。
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