【颜习齐集】许啸天整理群学社.pdf

社室书

顔習齋集卷三 O四存存學由道人學激皆一致也一民可使由之不可使知之是孔子明言千百干持世成法守之期易而有功少之徒繁難而故罕言命自也性道不可得教人也立法民歌怨也他如了于欲無言无行不與莫我知章何莫非此意哉當游及門皆孔子以孔子惟率之以下而上非客也學教之必法固如是也道不可以言傅也言傅者有先於言者也颜守此不失子思時端將盛或亦知天地纵满自此将不生孔子其人势必失性學治本旨不得已而作中直指性

任之吾道自算顯老自消亡今彼以言大下吾亦以空奥之角义不蜥其根而反授之柄門人成就數十白通偽朝廷大政天下所不能辦吾門人皆辨之重繁天下所不敢任吾門人我無以深服天下之心而鼓吾之氣是以當日一出徒以口舌致薰流而後世全以章句乾坤上只學先儒著稍涉文即欲承先皆微下者但問朝廷科甲能皆富利蓬浮之断不忽移此元會直如此而已也之而不由其道者浆也其所慨深矣吾上天仁愛必將生哲划荆棘而奥舜以來中庸之道總儒學妄性命之理不可也講人亦不能也人亦不能醒也醒人亦不能行也所可得而教習習至難處來問方再與講之功有限習之功无已孔子惟其與弟子今日習醴明日智射問有共之其醒之共行之者性命之作用如詩書六藝而已即書六亦非徒列坐要惟一講印

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