【颜习齐集一】许啸天.pdf

颜智齋集新序許啸天整理後的成想！我們覺的—過去的—愿史看到横的—現在的會那人類事業經過種創道穆失败穆圈結破裂千辛离苦前仆後的接着做那創造而又失败團結而又破裂循現無端的事业以至从億万斯年而不休息而亦不成功道是什來人類同是天地間千種生物中的一同受着天地的養現現成成有吃有住有穿你若不造天一般也要生你的你若不組地一般也要卷你的你看别的生物會他有什創造他有什粗即使有創造有粗獨有人類的肚,留古年不住的在那戛創造什事業粗什能會得烏烟氣又但是不上人那模樣偉大的造繁的粗但他們不見得因此断了也不見得因比了警的不是白辛苦明知是白辛苦還是行不休這又是為什來這偶答案我可以魏事案严

而且是天地間的主人在人的智力范以内没有不可解决的事也没有不能明的理遇第一種向前看的人生還一種他把人看作无上贯而又万能的不但是万物之第二向左右看的人生到了困類便一味的向前要研究造享用成了如今物文明的世界一種他果然也把人看做万物之但同時也承自己天地間生物中之一員在天地的以内任你人的智力如何發逢終不能得到人生觀的究意不如安分守己万物之的本能創造得一分便享用一分凡事不要求澈底的解决破局面也不想改造局面成了如今超重情志的中會凡理也不要求敬底的了解眼前如有困難便向左右看在這困難境地上求自己的滿足不想第二種向後看的人生瓢地間永遠不能揭晚的一個大既然是不透的東西何必白费心思去研究他在主张物

我邀可以一句這三人生親莫眼前有走不通不通的地方便是再過億為年也是不能不做人當然要有一種人生熟這三種人生都不是可常的依我的主意我們既在世界上做再做人還是暂時做一個有人生觀的人嘱這都是不可能的既是不可能當然不能不做八既成功的事實是可以算得敷的问前看的人生须去做他的向前的事业向左右看的人生魔句在下面和觀察主張與其消的好極的的一主這實的倾向是十九世紀差不多同實為其研究上唯一的出发動以確實的事實做排斥一切思的理空重實橄智舞集五