[湖北丛书学统]卷三十三至卷三十七·赵尚辅熊赐履三余草堂

【湖北丛书学统】卷三十三至卷三十七 - 赵尚辅熊赐履三余草堂.pdf學統卷三十二 孝感熊賜履撰 附航 冉阱 冉字伯牛仲弓之族也生於叠之郸少孔子七崴 孔子始教里同顏路之徒往受學马孔子勤小物 即以伯牛侍日吾以于自也初孔于為中都宰及 定公進孔子為司空遂以伯牛篇之从孔于层陳 蔡以德行著後得惡疾孔子問之自執其手日 凶之命矣夫斯人也而有斯疾也斯人也而有斯疾 学统二十二 也率葬汶上縣西門外咸化橋侧後於东平州西子日括而羽之鐵而礴之其人之不亦深乎于路再 拜日敬受教子路鼓琴孔于聞之冉有日甚矣由 之不才也君子之音温柔居中以養生育之氣所 治安之風也小人之音亢麗微末以象殺伐之氣所 鼠丛之風也昔者舜彈五之琴造南風之詩其 殿也勃焉莉好万北鄙之聲其也忽马今由也會 無意於先王之制而習丛國之聲能保其七尺之 哉子路耀而自悔思不食以至骨立孔于日過 而能改其進矣乎子路將行於孔于請黯以言孔 子日不不達不無功不忠無親不信無復不/學统二十三 失禮慎此五者而已子路日由身奉之孔子禽茂此其忠信以算故其民不佩也至其庭庭甚清開 请下用命此其明察以断故其政不也以此觀之 三其善庸盏其美乎小郴射以句奔日使 季路要我吾无盟矣季康子使冉有之日干乘之 國不信其盟而信子之一言子何辱焉對日叠有事 于小郴不敢問故死其城下可也彼不臣而濟其言 是羲之也由弗能季氏祭其逮間而祭幕而不成 始行事日中而禮成孔子聞之日敦由也而不 知禮平子路孔子於陳蔡後又徙之匡匡人以 甲士圍之子路怒戟將興之孔子止之日惡有
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