【湖北丛书读书说】卷三 - 赵尚辅胡承诺三余草堂.pdf
書説卷二 天門胡承諾箸 虚宝 人之生世處天覆地戴之中圍乎五典六行之内 此皆實際不可选之而游无聖餐庸愚用一日 氣力即得一日衣食有一卷學問即得一卷明達進 一分道德即得一分高明减一分曙欲即免一分羞 辱有實理者必有實事有實功者必有實效不如是 者嘴好太繁失意必多自通己情怨家必罗權之所 歸必树焉利之所鋪寇必瞰馬宅心不實故所為 皆虚而收功亦无實際也詩書多言道德孔孟始言
莫不合乎天地之節文而為人所表儀是喻于道 也道者率其性之不仁不羲之事性所本無故不 慷于身非有所惡而不赚也不安于心非有所格而 不安也若仁慈之事则居之而樂行之而安故道之 在人不必其在我也而好之也與自愛其美同我之 不德不必其及人也而自恶也與人惡我同性足具 罗理故萬事之理不待外求而自具于性中理足應 萬事故萬事之宜不待智巧而自得于理中性之所 具即道之中舜之所傳也中不選事小大皆有之 中不相因物而傅焉中无定體无適而可忽也要 以心為至中心存则道見見其體之皆備用之各足
心者也其所道天下之公也笑古人未工以名世 禽心者也其所云道一人之私也若果以傅道為心 姑且表章前哲發明聖意使仁義禮智之根常在人 人心增長嗜欲也古者有其實而其名今 者習其名而反薄其實之何哉 盛意 盈天地之間皆氣也而理即存焉體包乎其外而氣 行乎其中此天之交于地也形結于有物而氣充于 曹説二 无際此地之交乎天也人居雨間其氣上交于天下 
