[中华民国文化史]下集·史全生吉林文史长春

【中华民国文化史】下集 - 史全生吉林文史长春.pdf中华民国文化史(下册)一869— 第一章蒋介石独裁思想的破产和 马克思主义在中国的胜利 第一节抗战时期的法西斯主义 叶青作为政治上的反共文人,不仅以其反对马克思主义 而著称,而且在抗战爆发后为迎合蒋介石封建买办法西斯统 治的需要,又创办《时代思潮》等刊物,进行所谓“三民主 义研究及三民主义文化运动”。他先后写了许多鼓吹法西斯 主义的论著,并逐步形成了一整套法西斯主义的伪三民主义 的理论体系。关于这一点,他自己也直言不讳地说,他除了 赞成胡汉民的“连环性论”以及赞成戴季陶的“民生哲学”和蒋介石的“力行哲学”外,还有他自己的思想理论,有些 问题是他提出并解决的。一871(二)借讲“三民主义”,鼓吹“一个主义、一个政 叶青大讲“一个主义”。他说“中国最主要的是主义 问题”。然而,在中国现已提倡或实行过的三民主义、国家主 义、民主主义、国家社会主义、共产主义、无政府主义等各 种主义中,只有“三民主义”是唯一合于中国需要者,“是 集了各种主义之大成”的“唯一的科学”。①为此,必须“统 一政治理想与三民主义之下”,并要“以三民主义作标准来 批判其它主义”。对于民主、宪政、自由、统一、法治和政府 问题,都要以“三民主义为解决原则”。叶青所讲的“三民 主义”实际就是在鼓吹法西斯主义。
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