【杨子法言】支伟成泰东图书局.pdf

揚子法言之研目次揚子法言要義人性普.

揚子法言要羲支偉成远今世學術之大别厥分哲學科學雨端哲學全铺之学PlosopycoB-pletely-unified knowledge.Science is partially-unified og.揚子通天地人日儒通天地而不通人日儒一即哲學也使即科學也揚子重儒其生平覃精之假莫太玄法言二書皆深造有得之哲學也凡關理政治之哲學大抵兄於法言法言之作仿儒或其越揚子则以為子各以其知外大聖人是非於經時人有揚子者常用法愿之职十三號目法言墓略魂真要人性善恶混,孟子道性善苟子道性恶一湘蒜各具成理揚子折二子之以人之性為学恶混其言一人之性也普恶混修其善则為善揚子法言要羲

扬予命處世之道守一暂保身一之飘以不不求之其言团一治見隐者子所亦广一以處世能知道退待其所矣精一執中之瓢傳自竟舜离汤孔子子思縮義揚子亦以中不之以過不及為不也言得“芒芒天道晋在聖考過即失字不予至不可轰图一又日立政黄浆化天地莫當於巾和中和之發香於具情一是可知揚子之律已治人皆主申和之道亦儒家之懿训也提子法言要藏揚子門于盛而衰之微張儒術多所發宾法言之写書用問答三

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）