【儒家哲学】.pdf

飲冰室專集儒家哲學梁任公教授講演周傳儒筆記第一章儒家哲學是什壓出即愛智之意因為語原為愛智所以西方人解哲學為求知識的學問求的是最高的知識一的知識哲學二字是日本人文翻出來的名我國人沿用之有更改原文為oo由希語變界形形色色有種種不同的狀熊遂生的感想始而懷疑既而研究於是成為哲學西方哲學之出發完全由於愛智所以西方學者主張哲學的來歷起於人類的好奇心古代人類看見自然唯心造物及神是有是无有神如何解释无神如何解等等是為宇宙所研究的主要問题西方哲學最初發達的為宇宙本體後來才講到理學識字宙万有由何而來多元或一元唯物或此類問題彼此兩方持之有故言之成理辨務人不决後來以為先决問題要定出個辨及思想的

第以大學上得最简明大學所『格物致知誠意正心修身就是修已及内聖的功夫所谓『齊家治國一内垩外王上一語括之做修已的功夫做到極處就是内垩做安人的功夫做到極處就是外王至於條理次平天下就是安人及外王的功夫然则學問分做雨是又不然大學精束一句一是皆以修身為本格致誠正只是各人完成修身工夫的個殺齊家治國平天下只是各人以已修之身去齊他治他平他所以了自天子以至於庶人L都適用這工作語修己以安人加上一個以字正是將外王學問人内垩之中一切以各人的自己外王儒家千言万各種法門都不外歸秸到這一點為出發點以現在語解之即事注重如何養成健全人格人格到精純便是内人格大到普便是以上偶家哲學的中心思想以下再儒家哲學的圍孔子智仁

因為這偶原故所以標题了儒家哲學四字很容易發生會單用西方治哲學的方法研究儒家研究不到偶家的博大精深處最好的多义仍以『道學口二字為宜光哲『道者非天之道非地之道人之所道也把道學的國弄得很窄限於程米一派現在用這個字也易生會只好亦不用他了道不遠人遠人不可以為道道學只是做人的學問與儒家内容最昭合但是宋史有一個道學傅字道字本來可以包括術但再分細一點也不妨事道是道之本身術是如何做去才能滿儒家哲學要想较為明一點不妨加上一個術字即莊子天下篇所古之道有在於是者的『道俯二而道一面一面教人該做什事一而教人如何做去就前文所的個問题而如性善恶尚题人性本質是偏於道的如知行分合問題對修養下手功人手或行人手以達到