【读律杂笔三续】.pdf

法學士張榆芳著書叢楚大種一第讀律雜筆三續大楚報社發行

三民主義之全體主羲的性格相,有人以為它是主羲的理;就民生主義而言,共產主义和资本主羲均可在三民主義的解释向來很粉歧就民權主義丽言,有人為它是英美式民主主義的主义那裹發見各自的理基碰;惟獨民族主義來被业為民族八主義i一狭隘的國家律雜十七日,可是對於解歧的三民主義,汪主席最近已給與以權威的一解释。十一月汪主席向武漠四文化開體幹部訓話,特别强調自人主義至全體主義之思想的必然發展,以胞對身的係,明一部分一『全體一的關係汪主席具微地指出狭监的國家主向國家集主義的推移,個人主义此治向全微主義政治的構成新秩序的要素。

的民衆,他們的境遇與專制政治時代同樣可.為有座取大浆的自由而已。按谐寶際,吟於求無的資本家壓迫之下對染,於是在网内藤成殺門写,陷會於机隐不安。不但如此,猎得資源和開市住經濟方面,本主義發造結果,财富集中於少數木家,大聚成為他們的取勢,於是木主義必然轉化為帝國主義,世界途成帝國主義掠的了。還就的必要使资木主義不得不向國外發腿,而狭的國家主復助長民埃對外膨的律是以個人主義為根之世界秩序的現實。為增進人類的福,我們當然應該以更高次的思想揚来個人生義,以建更合理的新秩序。這新的思想是什呢？

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