[学规类编]三·张伯行

【学规类编】三 - 张伯行.pdf成集書叢 编初 者主 雲 行發馆書印務商 五學规類卷之十六 力行 程子日居之以正行之以和 張子日世儒之學正惟應對便是基本一節實行去然後制度文章此而出 知過而能改開善而能用克治以羲其刚明者乎 今人為學如 登山麓方其迤之時莫不步大走及到峭峻之處便止是要剛決果敢以進 朱子日若不用行只是得便了七十子之徙孔子只用雨日便何用多年隨著孔子不去 不然孔門子皆是无能底人矣恐不然也古人只是日夜没没去理會這簡身心到得做 事业時只随自家分量以愿之如由之果賜之達冉求之藝只此便可以政不用他求若是大底功 入之理直是稽寸杂做將去某是如此辛苦渐做來若要得知亦须是辛苦了做不是可以 业便用大聖做小底功业便用小底人做各隨他分量做出來如何强得問亦无簡一超直 坐伴而得問向因子夏大意我固必只為有身便有此 寶而行之也明则民斯信矣已未正而正人便是有意我固必鉴已奥物皆見则自然心洪而公平 約而為泰亡而為有以未知為已知未學為已學人之有耶於就問便我勝於人只是病在不知求 學者大不宜志小氣輕志小易足易足无由進氣輕虚而為盈 是為心故學者當無我 細梭得來病痛在這戛若按伏得這簡罪過方有向進處伊川點頭因語在坐同志者日此人為 學切問近思者也或問矜字罪過何故恁地大日今人做事只管要耀别人耳目彈不關自家受用 事有底人食前方丈便向人前噢只蔬食去房裹噢為恁地 和靖尹氏日克己惟在克其所好使是下手處然人未有不自知所好處而能克之者若不自知克窗 五胡氏日自反裕人蔽君子不臨事而恕己然後有自反之功自反者修身之本也本得
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