[周礼正义]一·孙诒让

【周礼正义】一 - 孙诒让.pdf庫文有萬 種F-集一第 五王 行發館書印務商典炳然大備然非徒周一代之典也蓄自黄帝以來紀於民事以命官更 粤昔周公續文武之志光辅成王宅中作发官政以垂成有周一代之 压八代斟为損盆因案以集於文武其經世大法咸粹於是故古籍倫 佚百不存一而其政典沿革約略可考如虞書羲和四子為六官之權興甘 誓六卿夏法曲禮六大五官鄭君以為殷制咸興此經多相符會是職名之 本於古也至其章典井苞遠古如五禮六樂三兆三易之咸肇瑞於 五帝而放於二王以逮職方州服兼粽四朝大史年通三統若斯之類不 可彈盖鴻荒以降文明日啟其為治靡不始於而渐進於精群此經上 承百王集其善而革其盖尤其精之至者故其治於純大平之域作者 之聖者之明蟠際天地經萬端究其條咸有原本是皆周公所定 周醴正羲 而手之哉其意渺指通關常變典之群殆莫能倘矣其政教之備如是故以四海之大無不受職之民无不造 畿外邦國其學十百倍於是無大數九州之内意當有學數万信乎教 學之士不學而無職者有民之刑秀其才能愚其忱惆咸得以 自通於上以致純大平之治偶然哉此經在西周盛時蓄百官府咸分秉其 德陵以極於幽属之乱平之東而周公之大經良法殆然其典册 官法以為司存而大宰執其總會司會天府大史臧其副贰成康既没昭夷失 推明司马法為兵家職志魏文候樂人公大司樂一經於兵火丧之 散在官府者世或守勿替更七雄去籍之後而齊威王将司馬直尚 餘它如朝事之儀大行之赞远於大小戴記職方之篇列於周書者咸其枝流 之未尽嘶者也其全書經秦火而亡漢典景武之開五篇之經復出於河 周證正羲 而旋人於秘府西京體家
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