【浮沚集】二 - 周行己.pdf

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成集書叢 初 者编主 王 行發館書印務商 五浮温集卷六著 座右銘 惟余之生兮父命以名谓余日行已兮伸充夫性之所能日汝立志必高而宏日汝學道必思而行待人 過厚可以保生已然後有成人惡勿記人善乃切磋琢磨孰无朋友惟善可親惟敬能久開過 必改見善斯守誠心行此惟汝之有聖人何得不輕小善為無盆聖人何長不侍小恶為無傷告汝以行 不孝汝倘无知惟汝无教敬之戒之久乃知效 已之道汝慎无忘呜呼予乎年既成人矣而行實迷其塗嗟已往之无及念來今之可圖汝不守惟妆 學文 天地之性莫贵于人四民之長莫贵乎士士之所贵者以學而已然人皆有可學之性而或不得學者盖 生生于有之家復賴父兄之使得師為學一身亦幸矣然而父兄之所以望于子弟者幸一 由出乎之家日迫于粥之不暇所以沈為下終身不以答戮无所不至此人之乎夫古之君子為己而學為人前今之君子為已而仕人而學何為已之學以吾有孝也學 以哲有忠信也學學乎内者也卷其德者也做為已而學者必有為人之仕矣何為人之學人以我 為多開也學人以我多能也则學學乎外也利其問者也故為人而學者必有為已之仕矣然 今之所君子者古之所小人乎爾于此馬亦將何撰吾学觀夫孔氏之門其所以教人者多矣至 與之颜潤在陋巷则與之是何也鸣呼昔者孟子蓋推其木而言之矣以為舜與跖之分在于利與善 于樊進學稼不子貨殖则不與子張干碌则不與是何也漆雕開不仕與之會默浴乎沂则 之間夫天下之人何莫為善不必皆舜也而日舜焉是心也无以乎舜之心也不舜可乎天下之 人何莫為利不必背也而日焉是心也无以于跖之心也不跖可乎然士之于此不可以 知
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