浮沚集_二(丛书集成初编) [浮沚集]

浮沚集_二(丛书集成初编) [浮沚集]

成集書叢 初 者主 五雲王 行发馆書印務商浮泸集卷六 雜著 座右铭 惟余之生分父命以名谓余日行己今伸充夫性之所能日汝立志必高而宏日汝愚而人 必改見善斯守誠心行此惟汝之有里人何得不小善為无盆里人何長不侍小惡為無傷告汝以行 過厚可以保生己详然後有成人惡勿記人善乃切磋琢磨敦无朋友惟善可親惟敬能人開過 不孝汝倘无知惟汝无教敬之戒之久乃知效 己之道汝慎无忘呼予乎年既成人矣而行实迷其塗嗟已往之无及念來今之可圆汝不守惟妆 葡學文 天地之性莫于人四民之長莫貴乎士士之所贵者以學而已然人皆有可學之性而或不得者 生生于有之家復賴父兄之使得師為學一身亦幸矣然而父兄之所以望于子弟者幸一 由出乎之家日迫于粥之不暇所以沈篇下愚移身不靈以贻答戮无所不至此人之不幸也以吾有忠信也则學學乎内者也養其德者也故已而學者必有為人之仕矣何為人之學人以我 夫古之君子為已而學為人而仕今之君子為已而仕為人而學何為已之學以吾有孝悌也學 為多開也则學人以我為多能也學學乎外者也利其開者也故為人而學者必有為己之仕矣然 今之所君子古之所谓小人乎爾于此焉亦將何選吾觀夫孔氏之門其所以教人者多術矣至 與之颜洲在陋巷则與之是何也呼昔者孟子盖推其木而言之矣以為舜與跖之分在于利與善 于樊學稼则不子貨殖不與子張干蔽则不與是何也漆雕開不仕與之會點浴乎沂 之間夫天下之人何莫為善不必皆舜也而日舜焉是心也无以乎舜之心也不舜可乎天下之 人何莫利不必皆跖也而日跖焉谓是心也无以于跖之心也不跖可乎然即士之于此不
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