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![[意见]丛书集成初编·陈于陛 扫描预览第1页](https://img.cuwen.com/p60/01/530198_01.avif)
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【意见】丛书集成初编_陈於陛.pdf成集書叢 初 者主 五王 行发館書印務商見 本 館據寶颜堂秘 笈 本址 排印 印 初编 各 叢書有此本意 见 其然乎聖人于本心之理然融微故于万事万物之理亦有明有暗内外相符合华竟理有在物 恕字 在我之宋儒求可非也 聖學問立言多端只一恕字移身受享不假如己在患難時常人振救有排者恨之必深则 當無事時可為人力視人患難不救或為下石之此是恕已富病人來恤存問必感之有 候 數者必不悅若人有病已慢不知照管此是恕已當卑位去見算官人使勢輕忽 不出心上必然忿恨若居贵不肯體恤人依前慢他此是恕己有過東掩西藏惟恐人知他 久 是 有 恕缓急人所時有已或遭值不如意就是公法有凝常一心人屈法伸情然法難經屈如當事 過對公言此是恕人规正已失中心不能堪或面發赤强颜勉受若直攻人過不知避忌此 的 有 是恕凡百事體皆以此意推而行之大率已所欲者即
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