意见_(明)陈于陛撰_明万历间(1573-1620)绣水沈氏尚白斋刊本.pdf
應物 教方能扶持世道微高奇者具名教罪人也 道理戴在典籍者一定而有限天下事千变萬 泥處至干作官更歷事变多者又看得世族大 化其端無故世之苦讀書者往任處事有 量泛應世務乎临事不滞当應事通莲無炭 通融而無執此皆是偏處吾人当書時要恩 弊近見胡亍衡齊極言理在人心不在物斥 儒非是其實不然夫吾心之理興在物之理
堪或而发赤强颜勉受若直攻人過不知避忌 此是恕急人所時有已或遭值不如意就 是公法有常一心望人法伸情然法難 美善的言語温藉他此方是怒凡百事體皆以 如其欲已所僧惡者當體人毋犯其僧惡 施干人至于已所守廉潔期不青人以刻甚 故日有一言而可終身行者其恕乎巳不欲 千恕一等矣 所行忠厚郑不望人以過泰此又是盛德事加 施報 物平施里處已待人之常道也寫人負我 人我此是小人之尤者所行之陰害 毋我負人此是君子過甚之陰德寫我人
事不在躁者之下未可以此而非彼也此二 者何以别之当机者明而意定後事者昏 而意摄 天意 見居權館之人有忠劳在國家而行事 不當朝為天所不少恕其有自甘恬退早 者不甚有功力于時而子孫常受其福 由是思之者處世固当力行志而時時不 固如此非權荣之地乃人所難居者乎 特不可忘保全之道 可忘退之圖大君用才固當慎辩良而時 造物所融 世能知止足急流勇退者天必予之以有餘 不之福夫人有把奇才大或于時粗或 ![意见_陈于陛撰 [意见]](http://img.cuwen.com/p30/01/939658_01.avif)
