【三鱼堂日记】二 - 丛书集成初编_陆陇其.pdf

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三魚堂日記卷下景逸五先生語錄其留心先儒亦不易得也庚申二月廿五李巢來兄弟來不及會留李子喬及楊名天藻二札子喬書中欲辑文清敬陽啟新三月初三有間范名安濟者以俞汝篇所辑荒政要覺寄余四月廿四宋友名瑾號豫來吊友自壬子崴會于嘉典别來已九年至是同好生來以所作致知格物文示余日學同俱自此句始故欲借此以正世之其文大抵格物工夫紫接小學小學之後知識開亦淆故格物者所以充其明圍其知識者也無生知良知而生知不有良知不可恃也做格物工夫似偏似換而不其偏不其換循其缓急輕重其難易淡深由其當然以及其所以然由勉而于安此所以小學之而大學之始也致知在格物日致知者必教之格物云遠服致知是近舍近服而單取遠服则已失之太即以遠服言之亦止

但聲晋之數實無如是之多也若可之云本邵子實不用邵子之法又云來止為詩赋限而設原非音而分元尚聲律而周氏之出一千古之洪武因之又云自唐以前之必晋亦是借非乐中之律品以律調之而始可合乐至曲起则律名即在曲之中矣辛酉十一月邵子書知以律品配聲以攻東林然君子正不得因崔魏而苛求於三案誠明于孔子所不以言鼎人不以人言则其自十六在舟中威心叔職方公傅因思天啟岗事當使崔魏自崔魏三案自三案當日崔魏借三案定又職方公疏中云東林崔魏而外名教之途甚寬即几亭所云只通不通不東不東也此亦是至存多游移黄太冲汰存錄之言皆合大抵秋岳之意專主東林也又言梅村寇紀略持甚十九赴李無院酌會曹秋岳自言所辑崇祯朝史上及奏疏分為二集其有四千餘百又

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