【先秦文学选】.pdf

國文精書先秦文學遇 001100506014 胡蒋莱偷伯楚清潜馆校编主言 am 正中書局印行

序言情眞理關能使者感勤的文章才可以叫做一交學一故凡交的作品都是章交章把文字聯成語句粗成章用以事狀物言情理的叫做一交章一事生状物纱肖言在所容之物(文章内容之事物情理)前古文家所的一戴道之文指一交章而言不未必都有一交的一價文章是容物的公器其價半在能容之器(交章的本身)半亦但有能載之交還须罔所是否為道至於文價值全在其本身之能否助人其内容则事不妨物不必實有情弗嫌私理更忌拘迁故文學的作品是主的情感的想像的夸饰的是借事明物寄與以假為印小見大情勝於理文勝於質的格言之催歌小處廓三者是純的文其他經史子樂中的交章至多只能是有一交的意一而已我赋國的小劇唐宋以後始見發達放代以前純交學只有歌和由歌

秋時宋國還沿用着的此古文今文家以商為宋國的所以宋襄公者按公孫固對宋公引滴日一降日敬日一宋之前已有可知)最邂的在春秋初年為陳公夏二事皆在春秋中世但無實據足以舅氏之必為康公之「夏南秦風之我送氏日至谓陽—相傅写秦康公送管文公陳之胡篇乎株林送夏—相傅必指夏惟颂之「周公之孫莊公之子確鲁信公時的作品)以西周未柬初的作品為其中其作者差不多已无考查(也有可以徙本诗中找出來的如小有山一家如淌書是周公作左傳是群夫人作常國語是周公作左傳是召穆公作但作—港泊「寺人孟子作為此—決雕的濕民都「告父作—也有見於他書的最觉是極少)其句武以四言為主(鄉風淄依一衣之宜分予改為分遒子之能兮還子授子之桑分還均

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