【太平天国革命思潮】彭泽益印书馆.pdf

苏平太著益澤彭行發館書印務商潮思

是民常命。這蓝軍迎料号和史料解:然就是現在國内研究太平天國歷史雨大派的端倪.開始。族上義第二考會源流及洪秀全會的開係,民權主義第一解太平天國严是民族革命,不太庐天研常之成一新與的專門學洞,条中山先生公(印劉成之筆名)太平天國史作序長長。即前,派史料的考訂,悬其所長,而缺乏史料的解释,是其所短.後一派注史料的解,是其所,而缺乏史料的考訂,是其所知。我們以為太平天史之研究,在史料之搜集和燃理以外,更應注意史料之就現在内研究太平天的成來:一派瓜史料之考訂整理,一派注重史料之解,雨派互有短解就是,在方法上,非歷史哲學的方法,去明,去解。就後者而,現在已成為太平天史。

厅,乃粗天地以為草命之集,以反消復泪之□號,聯下殺會為基础。白版念,朱三太子於余治近代史一十餘年,向上民族革命史,弓自满人主,哲民受武常制,忠羲之士,力光,起命勢力所里。洪秀全原天地會人,受其思想之染,建太平天國十四年之偉。然卒至於亡者,轉移茶遗石赤符之藏人。秀全木人,湘軍解散,勢力增殖,且片之以後壓迫中國,非滿清之支族,而易以外人之帝國主,恐犬所惑,妖之,士共,否左不出,清室命不艳如矣。然太平亡,政權義.象一再,而吾民日在革命之潮流中蒸已近三百年矣。凡政治學經濟會之演,無一不受此潮流門平等之规,有通财互助之,此洪氏之所以揭義旗,禁私有,為會丰羲作一先也。