【人生十论】顾震白正中书局.pdf

自序思問世。民二十四年間,辑一草心集一一書,在上市出版。八一三後,報两行,此乎湘潭。求,友來,是書售涂之三百册,悉為日人搜搁裁以去。吾道余妖研哲理之學,尤留意於人生問题,偶獲一解,演而成文,聊以自。稍稿既三十二1年四其束,為之,笑,特不知彼頭梗不化之日人,對此草心旨作何想斗？成一新人生一一皆即在桂林梓行,是為余第二大關於人生題之落.於役林,事地僻,盆沈浸於典籍。人晚伏案草津津忘倦,卒料撰逃文学之張本。問半,成稿八。既而湘桂事爆發,余避居陽,成,稿.今調職來又成一稿。

目次一智恩勤惰四三五六公私三五八七成收四二九+天生死五五六目

人生输用不過舍有一點了解的一智一在内,故比禽默勝過一。可是本能的反應,竟二控制驰绣正驰,那,他有别了解仍一般動物有多大問如小孩子們争是一般動物所共有的現象,人亦不在例外。故如人的果動,始終依着本能的反應,而不能梨求,爭不得,大哭大。就其知道爭梨是什,回事,他是一智一,而就其出一厨,而小孩的一一一動,實在和一爭的,得失无足介意,所以決不致有哭開情事。這可以成人的識别了解,比小孩高爭不得,隨着本能的反應,大哭大,他還是一思一。若在成人,就知道這是不值得然而成人亦不是全無爭行為的。例如:兄弟争财,官走争權位,工商业争一般動物差不了多少。