【学术思想论文集】叶楚伧正中书局.pdf

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例 二略依時代先後八計為書之部上(二)書之部下孟之部上(四)孟之部下(五)周秦之部 80748219)漠儒之部 七)唐朱儒之部 八)宋明清儒之部 锅 例序言 亦永不人類之生產量增加人類運用智以開拓其生存能力之時間亦增加 人類生存經驗久而愈富人類之生產拔術亦愈久而愈高人類之生存不人類之生存 理典方法是學 横千万人數千百年之生存經奥生產技之進步而歸納之使成為若干具體的系的原 如何應用此原理與方法以因應於無之事事物物且可由此而演為无孵之原理與方法更 如何歸納人類無限之生存經驗與如何分别若干之生產技而成為愿用有效之原理與方 用之以探索一切事事物物未來之化是拳思想,学術者人類由生存經驗生產技術中所得之一切智典能力的糖和學術思想者人生 有奥生產技術中一切智舆技之异華作用 生启經驗万肚會生活之基生技写經濟生活之基础人之肚會粗奥經济結楼均財富之充實學術思想之乃必然發生此時期苟有一二學術思想家能人生存經所已 其就念劳勤然亦因生產不后人人生存上感受莫大之威存不能不乃求生资拔之增泄 勤生离使生广量特加社會粗及其經濟結逆加穩定會交化之造步必因西紫蒸 知以求其所不知推當時生技之已能以進於其所不能或接指梦生高或手均分务 无所不用其 日上则觀念劳動大於體力务動之效盆可得確切之肌宗對於彤術思想家之與感游 生技術渐次隔使事生產劳動者毫無技之改一方會親與其經济結义失其,若就會文化流人於一固定型念劳勤者不能直接指道微力梦學術思想之發展且與 作用甚且因而全部勤此時時代之苦問日日增加自亦足以促起必思想之發然量 會之改善必無多大之效果或且因會形造之變丽
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