【近代教育学说】BoydHBode世界书局.pdf

自達爾文的進化流布以後,各種科學,都了宗教的,逐的向變,社會逐渐進步,此等刷新以後的學,到了近代,又有不能使一般學時,奉為金科玉律。教有一科,亦隨着,太加刷但時代逐元蔡以满足人類向上的倾向與承征會生命的使命。美學者,開於新教育之著培序其學之精博,立论之正確,淌不愧為近代教有學上一大獻。此的點,不可以屈指數。今馬夜李若泉二君所美國特之近代教有學一書三:(一)以平民主為出發點,很合乎我國民族之需要,(二)根據行為派的理學,教學上的一切根本問题,得到教學上一種最新的科學方法,(三)版之期,為數語,以介貂於教育界.合近代各教育學,指示出一條正確的途,完成其教育家的使命。

為適用。至於不妥之處,尚望海内人士有以指正之.溶容復同龍一九三O四一八

民主羲的運助,是改革我們偶人和社會制度的概念,我們的行為標和我們影。多表號的某種改,就是我們的生活情形受了不當的侵害。能會中平的.政治的,實业的,同宗教的信條。這種運勤與教育學和實施却有密切之聯結課程的各種企圖,明課程應與平民主义運勤的精和平民主羲名羲及課程構本書各種讨是以這種平民主羲的運勤為出發點的。書中第二是表明改造造的科學方法之結果相密接。第三是远心理學中行為主羲的運助之應用於學習方法上,一方面把學習方法之受便宜興趣中的虚偽化簡,和會為科學方法之應用的及反對思想培養的化簡事情表明出來。