[径中径又迳]二·张师诚

【径中径又迳】二 - 张师诚.pdf中經又經卷三 立法 决定門 信而无信虚浮即有矣或以此生已晚 功效難期惟求來世為人出家修行此意非不 甚善殊不思今世所造之業能必來世為人平 乎 拆此 生咬定牙根非往極 能必為人仍知佛法乎。如 顯脱苦輸速證无生廣度舍藏绍隆三寶誓報四恩 斯至誠必不虚如或言行不信力輕微無会 念 念 相 續之心有數數問之意恃此怠臨終望 生 但為业障所牵恐難值其善友風火逼迫正念不成 何以故如今是因臨終是果應须因實果不虚聲 和则響顺形直影端也 宋慈照大師子元作勤人發偶云萬法心生萬 法心诚我佛大沙門常作如是说持戒无信不 得生净土唯得人天福福尽受輪轉 鞋脱離看 三央定月 經無慧眼不識佛深意後世得聯明心難出離不意亦如是不知念佛人具足如來藏自说我無分反 要生人中如病人家自有算妙藥不知妙藥性不 能自治病每日林枕痛苦受無量今此念佛人其 意亦如是不知念佛心能能為十 大医王能 為大寶藏利濟一切八能為大法王覆護 切罗将 是凡夫不得生净土且自持齋戒後世陌 為八 展 陀不合净土經邪見障覆心华竟 轉更修行方可生彼國多見修行人常作加 如 難出非 是不 是他人障皆是自障心今世不得生一是百蹉歡 决定期 汝修行人信我如來佛无不實語是虚言但
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