[法华文句记]一·鸠摩罗什奉诏刻经处姑苏

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专题
法华文句记
类别
古籍

【法华文句记】一 - 鸠摩罗什奉诏刻经处姑苏.pdf合刻法華文句記序 昆虚遮那證法界踞菩提普照法界修多羅 示 佛境界 佛知見地唯佛與佛乃能知之故劣根 根在 座如盲如以是獨被上根攝機 小 化 身 三 婆界現老比北八相成道 根普被故日吾以一大镇国緣 苏惠行 所 性 周旋 欲 今生開示悟人佛之知見故然佛知 见者以 徽 法界草芥微摩無非成佛真體了無剩 法是 法 实相普命浆生知此見此同人平等法性方叩 比 出世本懷嗟平泉生垢重信之者希况入之乎是以自信其於佛之知見耀然而人得此開示無餘矣 即以觀心而佛心假外耶良工心苦 知 之向經記各刻學者智劣雉於會酒前有 客句記義有未尽绍覺法師通會一律草 適智河行公深悲未法理觀之不明恐負先 哲 之 明苦行 心落以覺公原稿合刻於經使之者理 觀 分 由觀以篷法實相悟佛知悬其於人佛境 界是 萬狐順流而人於海固無雞矣但大師舊知經後 八 品流通分子少講習即有疑焉及住山多 年 為學人演至現寶塔品恍悟是佛界以此属题法華文句記 余於佛法不深解經史之餘间圈楼藏覺及 台止觀等書则又北中固深奥何世人第以 事 相求之耶戊中秋渡綫塘懋禹穴天台雁岩之隧 見刹寂寥老為守其故则 山 寺 之田以應僧遂散而之四方矣嗟 亦不兔此廓堂之上有未及知 者深 塔!
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