【法华文句记】十一 - 鸠摩罗什奉诏刻经处姑苏.pdf

妙法蓮华經文何記卷第十五 姚秦三藏法師遍摩羅什奉 隋天台智 説 記 唐天台沙 逃.各白父言下第二是索車 時子等各白父言父先所許玩好之具羊車鹿車 牛車時賜興 文云賜我等三種寳車文無索字義省依此 解明索車耳有人云二乘索車菩不索作十雞
之珍寶皆應是方便付财是负實则大品等明 佛乘已是具實那忽更索七方便品偶昔小 是方便不叙大是方便當知佛子大乘非方便那 忽有索八若三人索何無解解無故故知 不索也九合賜車文云见泉生出三界苦得涅 故賜以大乘普藍不湿那忽索十子 安坐故就父索二乘果滿不修行故安坐可得有 索普醛行未息無安坐义那忽索 次明索車義云作十難者占人立不許菩 有索車義會二歸一近代拾用何足為怪故合 长
財已成眞实量至法華更索眞實第七意者方 便品云一切聲聞辟支佛所不能划故小名方 便是故须紫佛子大乘省偶云佛子行道已來 世得作佛作佛是實實不须柒下三可見古全 所計不出此十 私以别之索是求之别名在意名求索在口名索在身名乞案如朦 省請食 如迷者問道儿居不莲之地 山 故許與計與故歡喜今文具有 法 中 千二百人身子馬首殷勤三請菩泉中勒 